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  • 佛牙与中国的故事

    光明神验，胡言谓之舍利”；“释迦虽涅槃，而留影迹爪齿于天竺，于今犹在，中土来往，并称见之”。　　佛祖释迦牟尼的牙舍利又有“佛牙”或“佛齿”之称。《涅槃经后分?圣驱廓润品》说：释迦佛祖曾经允诺留给帝释一枚牙舍利，待释迦牟尼圆寂火化之后，帝释于是就从“佛口中右畔上颔取牙舍利，即还天上起塔供养。”当时又有两名捷疾罗刹随帝释隐身也盗取了一双佛祖的牙齿。“帝释宫内有二舍利，一佛右牙，二佛右阙瓮骨。”（道宣撰...

    侯杰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 泡沫般的美丽

    的光芒，站在他面前。‘小伙子，恭喜！恭喜！你年纪轻轻就有福报看到佛陀的法相，肯定做了什么善事吧？’帝释天走过来赞扬畏间。畏间听了这话，忙对帝释天说：‘帝释天神，您真是救苦救难。我正愁得不得了呢！请您给...了两个年轻女子。畏间看见她们大吃一惊，原来那个年长一点的正是上金光首。两个女子拜完佛后走了出去，畏间转头一看，佛陀和帝释天神都不见了，面前却站著文殊师利菩萨。‘小伙子，你认识刚才拜佛的那对姐妹吗？’...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 幻化供养欲欺佛 以幻对幻佛度生

    ，佛又幻化出一个长者，问他在做什么，他说：“我在供养世尊。”长者说：“你不要这样说，世尊现正在为四部众讲经说法。”承佛的威神力，仁贤又见到佛正在为四部众讲说经道。后来，帝释问他在做什么，他说：“我在供养世尊。”帝释说：“你不要这样说，世尊正在忉利天为诸天人讲法。”承佛的威神力，仁贤又见到佛在忉利天为天人说法。他对佛陀不可思议的功德生起极大信心，当即获得佛意三昧。 　　之后，他在佛前提了一些问题，...

    索达吉堪布 讲

    |空性|故事|佛陀|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21465331542.html

  • 居士婚姻两性观(三)-—居士修行可成就

    大臣。大臣中尊。教以正法。若在王子。王子中尊。示以忠孝。若在内官。内官中尊。化正宫女。若在庶民。庶民中尊。令兴福力。若在梵天。梵天中尊。诲以胜慧。若在帝释。帝释中尊。示现无常。若在护世。护世中尊。护诸...

    药师山 紫云居士

    |婚姻|居士|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11375735625.html

  • 唐卡佛陀重返人间

    阎浮提吧！”这样启请后，佛世尊吩咐道：“目犍连你回去传语说，我七天之后，返回人间。”目犍连仍然刹那顷返回阎浮提，将佛陀的回复通知了大众。　　于是在仲秋八月二十二日，佛世尊动身返阎浮提时，由帝释天神命毗首羯摩天神幻造三道阶梯，唐卡中那道从天界直垂下来的就是这天梯。中间是吠琉璃阶梯，为佛世尊及侍眷等所行道路；右边黄金阶梯上有梵天王、色界诸天神围绕在佛陀身边；左边水晶阶梯上，有帝释、欲界诸天神围绕在佛陀身边...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21203463545.html

  • 天龙八部为哪八部

    。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。　　“龙众”中的“龙”，和我国...”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。　　“阿修罗” 这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女...

    莲生一弘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191069061.html

  • 贪欲障往生、致堕落公案及启示

    于欲尘中无染，才能真正地超脱欲界，否则我们决定只有堕落恶趣而已。 　　《贤愚经》中有一则顶生王的因缘： 　　顶生王是以宿世福报力，一直上升到三十三天，经过三十三代天帝释，与帝释天王平起平坐，在第三十三代帝释王朝时，阿修罗王兴兵攻上天庭与帝释战斗，帝释打不过，只好退兵回入天城，顶生王出来吹贝角，弹弓箭，阿修罗王当时就坠落在地。顶生王心想：“我的力量之大，无人可比，今天还和帝释天共坐干什么？不如把他...

    益西彭措堪布讲

    |贪欲|广论|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0439138898.html

  • 《六度集经》之萨波达王割肉喂鹰的故事

    、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总是能够体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。 一日，帝释天王的天寿即将终了，心中愁闷不乐。 这时，所有的天龙鬼神见状，不约而同地相继询问：“天王您为什么如此面带愁容？”帝释回答：“我的生命将尽，死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没，恐怕再也没有仁慈的大菩萨住世，我不知往后将归向何处，所以心中发愁啊！” 诸天龙鬼神说：“在人世间有一位...

    佚名

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  • 佛牙舍利论——兼论应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利的真伪

    一颗在斯里兰卡，一颗为北京西山灵光寺(法献佛牙)。　　持七颗佛牙之说的依据，也是《大般涅盘经》中的记载，一颗为帝释请去，两颗为捷疾罗刹盗去，另四颗为佛陀金刚体碎身舍利后留下。　　佛陀入灭后，究竟留下...尔时帝释。持七宝瓶及供养具至荼毗所。其火一时自然灭尽。帝释即开如来宝棺欲请佛牙。楼豆即问。汝何为耶。答言。欲请佛牙还天供养。楼逗言。莫辄自取。可待大众尔乃共分。释言，佛先与我一牙舍利。是以我来火即自灭。帝释...

    康日华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182350480.html

  • 化身涉讼

    入口。已经有些醉意。便站起来。说道。此时全国人民大家欢乐。我今为何独自郁郁。即便起舞。放喉高歌。歌道。纵令帝释。今日欢乐。尚不及我。况毗沙门。（帝释一名释提桓因。在须弥山顶上。为忉利天的主宰。毗沙门...有赏赐。此时合家眷属。众香徒身。宛若天人。香水洒地。如在天宫。帝释化身一手挽母。一手携妇。欢乐跳舞。妙乐欢庆。洋洋盈耳。合家欢喜。为向来所未有。舍卫城人因入市家人在采办时鲜食物顷。传出卢至长者逐去悭鬼...

    尤雪行居士著

    |戒贪|布施|理财|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18573780203.html
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